Syarat-syarat Puasa

Syarat Wajib Puasa

1. Islam

Disini berarti orang kafir tidak diwajibkan untuk berpuasa dan tidak pula diwajibkan mengqadha' (mengganti), sesuai dengan pendapat mayoritas ulama, bahkan meskipun mereka melakukannya tetap dianggap tidak sah. Hanya saja ulama mempunyai perbedaan pendapat mengenai ketentuan apakah syarat Islam ini syarat wajib atau syarat sahnya puasa? Dan yang menyebabkan mereka dalam hal ini adalah karena adanya perbedaan mereka dalam memahami ayat tentang kewajiban puasa, mengenai apakah orang kafir termasuk di dalamnya atau tidak. (baca Surat Al Baqarah ayat 183)

Menurut Ulama Hanafiyah: orang kafir tidak termasuk dalam ketentuan wajib puasa. Sementara mayoritas ulama memiliki pendapat bahwa mereka tetap termasuk dalam setiap firman Allah. Yang berarti mereka dibebani untuk mengerjakan semua syariatNya (dalam hal ini mereka diwajibkan untuk memeluk agama Islam kemudian melakukan ibadah puasa). Jadi menurut pendapat yang pertama (Hanafiyah) mereka hanya menanggung dosa atas kekafirannya sedangkan menurut pendapat yang kedua (Mayoritas Ulama) mereka menanggung dosa atas kekafiran dan meninggalkan syariat.

Maka kalau ada seorang yang kafir masuk kedalam agama Islam di bulan ramadhan dia wajib untuk melaksanakan ibadah puasa sejak saat itu. Sesuai dengan firman Allah "Katakanlah pada orang kafir bahwa jika mereka masuk islam akan diampuni dosanya yang telah lalu" (QS. Al Anfal:38).

2 & 3. Aqil dan Baligh (berakal dan melewati masa pubertas)

Bagi anak kecil (belum baligh) tidak diwajibkan untuk berpuasa , orang mabuk dan orang gila (tidak berakal), karena mereka tidak termasuk dalam golongan mukallaf, yaitu orang yang tidak masuk dalam konstitusi hukum, sebagaimana dalam hadist:

"Seseorang tidak termasuk mukallaf pada saat sebelum baligh, hilang ingatan dan dalan keadaan tidur".

4 & 5, Mampu dan Menetap

Puasa juga tidak diwajibkan bagi orang yang sakit (tidak mampu) dan sedang bepergian jauh (tidak menetap), tetapi mereka diwajibkan untuk mengqadha'-nya.

Syarat-syarat tersebut di atas mendapat tambahan satu syarat lagi dari Ulama Hanafiyah menjadi syarat yang ke-6 yaitu: Mengetahui kewajiban puasa (semisal bagi orang yang memeluk Islam di negara non muslim).

  

SYARAT SAHNYA PUASA

1. Menurut ulama Hanafiyah ada 3:
   a. Niat
   b. Tidak ada yang menghalanginya (seperti haid dan nifas)
   c. Tidak ada yang membatalkannya
2. Menurut ulama Malikiyah ada 4:
   a. Niat
   b. Suci dari haid dan nifas
   c. Islam
   d. Pada waktunya dan juga disyaratkan orang yang berpuasa berakal.
3. Menurut ulama Syafi'iyah ada 4:
   a. Islam
   b. Berakal
   c. Suci dari haid dan nifas sepanjang hari
   d. Dilaksanakan pada waktunya.
   (Sedangkan "niat", menurut Syafi'iyah, dimasukkan ke rukun puasa).
4. Menurut ulama Hambaliyah ada 3:
   a. Islam
   b. Niat
   c. Suci dari haid dan nifas

Sebagai catatan lebih lanjut bahwa:

1. Definisi Niat
   Keyakinan hati dan kehendak untuk melakukan suatu perbuatan tanpa keragu-raguan.
   Apakah niat itu termasuk syarat atau rukun?
   Pada dasarnya ulama sepakat bahwa, niat wajib dilakukan dalam setiap ibadah, sebagaimana sabda Rasulullah saw.: "Sesungguhnya setiap perbuatan itu tergantung pada niatnya". Dan dalam riwayat 'Aisyah, bahwasanya Rasul Saw. bersabda: "Barang siapa tidak berniat puasa pada malam hari maka puasanya dianggap tidak sah". Menurut mazhab selain Syafi'iyah: "Niat" adalah syarat, karena puasa dan ibadah lainnya merupakan perbuatan yang dilakukan oleh seorang hamba dengan ikhlas hanya karena Allah semata. Keikhalasn disini tidak bisa terwujud kecuali dengan niat. Adapun pelaksanaan "Niat" harus dilakukan di hati tidak cukup mengucapkan di mulut saja.
2. Syarat bersuci jinabah (mandi junub)
   Ulama sepakat bahwa, orang yang hendak berpuasa tidak diwajibkan untuk bersuci jinabah pada malam hari, karena tidak menutup kemungkkinan hal-hal yang mewajibkan mandi junub (seperti bersenggama, mimpi basah, haidh dan nifas) terjadi pada pagi hari. Sebagaimana HR. Aisyah dan Ummu Salmah bahwa: Rasulullah saw. mandi junub (karena jima') pada pagi hari kemudian beliau berpuasa. Maka barang siapa mandi junub pada pagi hari atau seseorang wanita belum bersuci dari haid (atau nifas) dipagi harinya tetap boleh berpuasa dan dianggap sah. 

sumber : http://www.pesantrenvirtual.com/index.php

Anda baru saja membaca artikel yang berkategori dengan judul Syarat-syarat Puasa. Anda bisa bookmark halaman ini dengan URL https://puasa-ramadhan-terkini.blogspot.com/2014/06/syarat-syarat-puasa.html. Terima kasih!

Ditulis oleh: Unknown - Sunday, June 22, 2014